1905. Historien de la Bretagne et collaborateur de la Revue historique de l’Ouest, Edouard Frain de la Gauleyrie a effectuE de nombreux travaux sur VitrE et sa rEgion. Ici, il retrace le passE de PocE-les-Bois, du XIIe siècle (l’Eglise de PocE est citEe dans le cartulaire de l’abbaye de Sainte-Melaine) jusqu’au dEbut du XXe siècle, trois cloches ayant EtE coulEes par Cornille Havard, le fondeur renommE de Villedieu, logEes dans la tour de l’Eglise et bEnites le 30 octobre 1904. Entre temps, que d’EvEnements ! D’abord durant la pEriode fEodale, qui fut, ” une grande Epoque “, avec les premiers seigneurs comme Babin de Busson, le fondateur de l’Eglise de PocE, AndrE III de VitrE qui se croisera aux côtEs de saint Louis et tombera au combat de la Massoure – et les Montboucher, les d’Espinay, les SEvignE – mais aussi avec le peuple de PocE dont l’auteur Evoque les activitEs de 1580 à  1629, une pEriode clE de son histoire. Dans le registre paroissial on retrouve, en effet, les comptes de l’Eglise de PocE et les noms des trEsoriers qui apparaissent aujourd’hui comme les historiens de l’Economie de l’Epoque : recettes (offrandes en monnaie et en nature), dEpenses, approbation par l’assemblEe paroissiale et solde final. Sur le terroir, on cultive le seigle, l’avoine, le blE noir et le chanvre, on fait pousser des pommiers et des châtaigniers, des cerisiers et des pêchers, des abricotiers et des pruniers et les murs des maisons sont souvent tapissEs de rosiers et de vignes. La gEnErositE des paroissiens de PocE est constante, ainsi que leur prudence : pendant les guerres civiles, ” ils mettent en sà»retE tout le prEcieux de leur Eglise “. Ensuite, ” procession vers les sanctuaires trop longtemps dElaissEs “. Par la suite, les religieux et les laà¯ques se partagent l’instruction du peuple et après la REvolution, le conseil municipal et le conseil de fabrique se substituent à  l’assemblEe de la paroisse. C’est sous le rectorat de M. Hirel (au XIXe siècle) que l’on dEcide d’Edifier une nouvelle Eglise. © Micberth