LANGUIDIC PENDANT LA REVOLUTION

L'ABBE J.-M. GUILLOUX

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1893. La ville de Languidic, patrie de l’abbE Guilloux qui lui a consacrE ce bel ouvrage, apparaà®t aujourd’hui comme le lieu de cristallisation de tout ce que la REvolution apporta en matière de nouveautEs administratives et d’ElEments destructeurs dans le domaine des pratiques religieuses et politiques. Certes, ce fut le lot, peu ou prou, de toutes les localitEs de notre pays, mais ici on se trouvait dans ” un pays de foi ” et il semble qu’à  Languidic l’action du pouvoir rEvolutionnaire ait EtE, en intensitE, directement proportionnelle aux convictions des habitants de la citE. DEjà  le nouveau dEcoupage territorial (dEpartements, districts, cantons, communes) et son organisation avaient suscitE bien peu d’enthousiasme de la part de la population (grève Electorale en 1793), mais ce qui durcit encore les rEactions, ce fut la radicalitE des comitEs rEvolutionnaires qui ” surveillaient tout ce qui se tramait dans la commune ” et l’intrusion du pouvoir civil dans la vie spirituelle : ce que l’auteur nomme ” l’Etablissement constitutionnel “. Nomination par l’assemblEe de Julien Le Gallic comme curE de Languidic, qui prête serment le 29 janvier 1792, instauration du culte de la Raison par l’instituteur, fête de l’Etre Suprême et cantique rEdigE par ses soins, avec, comme points culminants de cette vEritable offensive dirigEe contre l’Ancien REgime, la cElEbration du rEgicide et les persEcutions contre les prêtres, le pillage des Eglises (argenterie, meubles, linges, ornements, cloches…), la proscription et l’arrestation des nobles, ainsi que la mise sous sEquestre de leurs biens… sans oublier les dEprEdations auxquelles se livrait la soldatesque et les rEquisitions forcEes. Les insurgEs sont tout proches, les jeunes gens dEsertent, bientôt le Morbihan tout entier se soulève… © Micberth

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