1943. Les habitants et visiteurs de Courdimanche apprEcient à  juste titre le cadre agrEable de cette localitE. Comment ne pas goà»ter en effet l’harmonie qui règne entre l’architecture vexinoise et l’urbanisation rEcente (dEbut des annEes 90) de cette citE du Val-d’Oise, ainsi que l’audacieuse cohabitation qui existe entre l’ambiance traditionnelle d’une vie de village et le dynamisme d’une ville nouvelle ? Cette synthèse active n’est pourtant pas le fruit du hasard : elle rEsulte d’une volontE affichEe de ne pas rompre avec l’histoire qui, ici, a commencE dès le nEolithique. C’est dans la même perspective qu’AndrE Parrain Evoque les grandes Etapes qui ont jalonnE la traversEe des siècles effectuEe par Curia Dominici (ou Curtis Dominica), un terroir ” facile à  dEfendre “, qui dominait la vallEe et le plateau : la chaussEe romaine qui passait à  flanc de coteau, la christianisation des lieux (saint Martin devient le patron du village), la pEriode mEdiEvale (les Mauvoisins, principaux seigneurs de Courdimanche en 1160) et les temps modernes (en 1737, la terre de la seigneurie est estimEe à  2 000 livres de revenu). Il est vrai que, dans ce terroir peuplE surtout par des fermiers, des laboureurs et des ouvriers agricoles, la vie fut parfois difficile (disette et pEnurie de main-d’œuvre de 1793 à  1796), mais au XIXe siècle, la ville s’Equipa et se transforma peu à  peu : en 1826, acquisition de la maison d’Ecole, en 1834, fixation de la rEtribution mensuelle de l’instituteur, en 1836, achat d’une pompe à  incendie, en 1850, budget en augmentation pour les chemins et les routes… Cependant, au siècle suivant, la guerre de 1914-1918 (19 soldats morts au champ d’honneur), pendant laquelle les femmes, les enfants et les vieillards firent marcher les exploitations et l’Occupation (1940-1944, libEration mouvementEe le 30 aoà»t) marquèrent profondEment les esprits et ” le village, lentement, pansa ses plaies “. Le rEcit de ces tragEdies ne fait pas pour autant oublier à  l’auteur l’histoire de la paroisse (l’Eglise et ses curEs, ses seigneurs et ses vieilles familles), la vie Economique du village (agriculture, commerce, artisanat, industrie), et les rEalitEs quotidiennes au fil du temps : l’alimentation et l’habitat, la population et les coutumes locales. © Micberth